陈洪馆主媒体报道之《惠州日报》


抚琴教琴斫琴 悠悠古韵指尖传

陈洪精研古琴十余年,孜孜不倦推进古琴文化传播

2016年3月5日惠州日报时尚


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陈洪对造琴的每个步骤都要求严格,每一道工序、每一个环节,必须亲自动手,力求完美。


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陈洪所斫之琴款式大气、做工精美。


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一曲《渔樵问答》在陈洪指下流淌。


春暖花开的日子里,惠州涛景高尔夫球场内,悠远绵长的古琴音传来,天河弦馆主人陈洪抚一曲 《渔樵问答》,山之巍巍,水之洋洋,隐隐于指下流淌。精研古琴十余年的他,在喧嚣世界守一隅安静之地,沉醉在与古琴相伴的日子里,会友弹琴、教琴斫琴,自由潇洒的同时,孜孜不倦地推进古琴文化的传播。

录音带中惊闻天籁之音,与琴结缘

“琴,在中国传统文化中位于四艺(琴棋书画)之首,大量诗词文赋中都有琴的身影。”知天命之年的陈洪,一身布衣难掩儒雅之气。孩提时,他在诗词歌赋里模糊初见了古琴的倩影,“王维《竹里馆》里‘独坐幽篁里,弹琴复长啸’,弹的就是古琴,诸葛亮弹的也是古琴,我从小就有这种对琴的意识。”

陈洪第一次听到古琴音,是上世纪九十年代初,从一盘叫《中国古代十大名曲》的录音带里听到的。“那种低沉浑厚的琴声,以及琴声所传达出的深邃悠远的意境,似乎就是我生命中要寻找的东西。”他知道那就是古琴音。此一相逢,如遇到许久未见的初恋,而立之年的陈洪,毅然决定追随,它既是一种生命的寄托,同时也赋予他内心一种全新的力量。他先后拜师岭南好手陈磊、四川的寇文犀、广陵的梅曰强、深圳的姚亮等人学琴。为了专心学琴,后来他索性关闭了经营的公司。

古琴的声音是非常独特的,一般人听琴乐能感到古琴的安静悠远。“古琴的三种音,泛音像天,按音如人,散音则同大地,称为天地人三籁,在这三音交错、变幻无方、悠悠不已之中,高山流水、万壑松风、水光云影、虫鸣鸟

语及人情复杂之思和宗教哲学之理,尽能蕴涵表达。”陈洪说,抚弹古琴是一种天人相和、无言而心悦、超乎音响感受之上的精神境界,“从此我找到了自己的精神世界,内心不再彷徨”。陈洪以琴为乐,过起了会友弄琴、教人抚琴的闲适日子。

其学生评价陈洪之琴风:琴风细腻、刚韧,音色干净、飘渺、宁静,是典型的文人琴风,琴如兰香,带冷露,清凉可以沁人心脾,又如白雪和清风,有一种不染俗尘的淡雅之情……琴品如人品,陈洪沉淀出自己的温文尔雅谦谦君子之风。“我每天都会抚一两个小时的琴,愉悦自己,修身养性!”陈洪笑称因为天天面对 “佳人”,所以拥有了不老青春。

钟情传统文化 斫木养琴心

古琴音悦耳愉心,古琴文化本身同样包含着深刻的传统文化内涵。单从琴各部分的命名就可看出古琴受儒家思想的影响,寓有教化人伦的深意。

陈洪说:“你看,古琴面板成弧形,底板成方形,代表天圆地方,上松下硬,代表一阴一阳;琴的长度一般是3尺6寸半(5),代表一年365日;琴上13个琴徽,代表一年13个月(加上农历闰月);古琴一开始是五弦,意味金、木、水、火、土五行,后来改为七弦,加入了文王和武王,合称文武七弦琴;整体形状如凤形,亦如佳人形,有头、颈、肩、腰、尾、足。”怀抱古琴亦如怀抱佳人。

对古琴如痴如狂之际,陈洪又开始摸索斫琴(制作琴)。刚开始他只是为了“自我陶醉”的享受,后来他斫的琴竟能得到同行认可,于是又一发不可收了。

陈洪说,制作古琴首重选材,以几百年上千年的老房梁为最佳,同一材料的根部、梢部或生长于阴面、阳面的不同,工艺又有所不同……陈洪所斫之琴款式大气、做工精美,他对造琴的每个步骤都要求严格,从选材、画图、刨木、上漆到装琴弦,每一道工序、每一个环节,他必须亲自动手,力求完美。对于他来说,斫琴过程本身就是艺术行为,他沉浸其中,愉悦其中。“斫制一把琴通常需要10个月左右的时间,用怀胎十月来说不为过。”每次他的古琴被琴友购走,他都如嫁女般依依不舍。

陈洪除了热爱古琴,亦涉猎茶道、香道、围棋等传统文化领域,他说很多传统文化都是相通的,沉淀其中,“外而有礼,内而和乐”,无声地传递着他所追求的生活境界。

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“泱泱乎高山,澹澹兮流水。”伯牙与子期的故事传唱了两千年。古琴本就叫琴,“古”字是后面加的,它是我们每个人都知道的“琴棋书画”的那个琴,是俞伯牙与钟子期的故事里弹的那个琴,是《红楼梦》里林黛玉弹的琴,是三国诸葛亮弹的琴。弹奏古琴是古代文人雅士必备的一门技艺,是传统文人精神的化身。随着近年来国学热的兴起,这种有着数千年历史的古老乐器,在公众眼中逐渐揭开神秘的面纱。古琴热在各地兴起,如今,惠州也涌现出一些古琴爱好者,数量虽然不是很多,但大家都在以琴为友、以琴会友,渐成为白领修身养性的一种新趋势。魏女士说,她做过保健版编辑,养生贵在养心,而养性重在养德。古琴具有天地之元音,内韵中和之德性,在人心容易流于浮躁的今时今日,亟需古琴这般恬淡、平和的音乐,让人心得以安住沉静,回归内心自性里丰富的精神世界。

  本组文/图 本报记者马海菊